一周的速阅不缀，算终于算是读完了黄易的《大唐双龙传》。 四百万字的煌煌巨作，不知是否已是武侠中的魁首，至少我所知者，唯有还珠楼主的蜀山系列或可相近——然那仍是“系列”，非是单作。 浩瀚的篇帙，奠定了巨大的容量，加上隋唐的烽烟、江湖的波浪、政治的争斗、儿女的柔情，经典元素交互融合，也难怪《双龙传》能有今日的名气。 然而，真正读完之后，涌上心头的，却是惋惜：黄易的笔力，终究输给了他的野心。 突不破的《寻秦记》 读《双龙传》，总摆脱不了《寻秦记》的既视感。梗是老梗，人是旧人。 曾见人说，无论《寻秦》还是《双龙》，总是摆脱…
知道许宏，因为微博，因为“二里头”与“夏”的争论，知道了这位社科院考古所二里头工作队队长。 不久，许宏就出版了《何以中国》。 近年来，苦于书籍的存放，加之“多看”电子书质量上乘，我已将购书重心倾向多看，纸书尽量不买。但《何以中国》电子版始终没有问世，加之有签名本，干脆就下单购买。一并买了许宏之前的《最早的中国》。 小书不厚，一百四十页，除“解题”、“余论”外，主体由《陶寺的兴衰》、《嵩山的动向》、《新砦的发轫》、《大邑二里头》、《中原与中国》五章构成。五章按照时间顺序，疏理了“前中国时期”，具有重要代表意义的古代遗…
今天开始读李醒尘了《西方美学史教程》。 读了一上午，却也只读了半章，不过也有一点点感想，所以先零星写一下。 * 《破门而入》是美学的"通俗读物"，《美学十五讲》是美学的"通识读物"，《西方美学史》虽不能算是严格意义的美学专业著作，但作为哲学系的教材，已经可以称上是美学领域内的著作了。 所以，翻开书就能感觉到，此书的严瑾与严肃大不同于已读过的两书。此书以时间为脉，以横切为阐述面，将时间与事件交织而成书，与西方的史学著作呼吸一体，在体裁上就展现了本书的定位。 比如，《破门而入》的绪论讲的是大学生当努力启迪智慧，《美学十…
今天，读完了《美学十五讲》。 读罢《破门而入》，感觉对美学稍稍有了些整体感知。伴随着这种感觉，进一步走向"通识书系"中关于美学的《美学十五讲》，以期借助更为专业的作品，进 一步深入美学境界。当然，由于刚刚读过了《破门而入》，在读《美学十五讲》时，有意无意之间，也难免将二者对比参看起来。 先大略谈一下对《美学十五讲》一些零星的感觉： 第一，不同于《破门而入》以历史为纲，《美学十五讲》将美学的各个层面的问题组装起来，成为全书的脉络。参照中国传统史书的体例，《破门而入》类似编 年体，而《美学十五讲》更偏向于纪传体。当然，…
学期过半，"美学"课也如期开始。 童老师在文学史课上推荐了易中天的《破门而入》，称是一本很好看的书--无论从内容还是从表述上看。而美学课上，丁老师也推荐了这本书，说是用深入浅出的语言，讲述了较为艰深的内容，是一本美学入门的好读物。 两位老师共同推荐，相信值得一读，于是便买了一本。 * 初展书卷，并未像童师所说，一拿起便再也放不下。不过其行文带有典型的易中天风格，以致我的脑中不时地浮现出"品三国"中易中天的举止。 和"品三国"一样，易中天在讲述他的老本行"美学"时，也是充满了平直风趣的语言，较为好懂。其举例皆取诸周围…
东坡《念奴娇·赤壁怀古》，万世千秋之词也。想乌台一案，贬黜黄州，致君尧舜，多半见休。其心苦寂忧伤，稍感即可知也。待其游于赤壁，顿生古今万世之 感慨。其幽情积郁甚久，得此之时，不得不发。怀古慨叹，遂成绝唱。一唱而道东坡胸中块垒，再唱而歌千古同心，百唱千唱而后世神追当时，感叹东坡之情怀也。 人与词与地与事，并传而皆不朽也。余近日细读此词，随记手札数寸，聊述予见。 所谓异文 洪迈《容斋随笔》卷八《诗词改字》条：“向巨源云：元不伐达家有鲁直所书东坡《念奴娇》，与今人歌不同者数处，如‘浪淘尽’为‘浪声沉’，‘周郎赤壁 ’为‘…
